Une très belle exposition que celle de Tarzan où le mythe de l’homme singe revisité entièrement par le Quai Branly à travers l’exposition intitulé TARZAN ! ou Rousseau chez les Waziri qui au passage comme l’indique Roger Boulay, le commissaire de l’exposition fait référence dans les romans de Burroughs à la tribu imaginaire alliée de Tarzan qui en « langue singe » signifie « Peau Blanche ». Et pourquoi Rousseau apparaît-il ici ? Eh bien à lire l’oeuvre protéiforme de Rousseau, il est le digne représentant et défenseur de l’homme non perverti. Dans les Dialogues de Rousseau juge de Jean-Jacques, on peut lire “La nature a fait l’homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable”.
Retour donc sur l’histoire qui a bercé notre enfance, du moins la mienne, c’est amusant de se resouvenir de ce qui vous a marqué étant enfant, et notamment Tarzan, ce héros né de l’imagination d’Edgar Rice Burroughs en 1912: l’enfant de John Clayton et de Lady Alice est adopté par Kala qui vient de personne son petit, la légende et le parcours de l’homme singe peuvent commencer, il ne nous quitteront plus du Tarzan l’homme singe avec Johnny Weissmuller en 1932 jusqu’au fabuleux Greystoke avec Christophe lambert en 1983….
Edgar Rice Burroughs de citer : ” Je suis venu à travers les âges, jaillissant du passé vague et distant, de la caverne de l’homme primitif…”
“Tarzan pensait à la fragilité de la frontière entre le primitif et le civilisé”.
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Je suis tombé avec stupéfaction sur l’affiche de l’exposition TARZAN au musée du quai Branly. Voici donc qu’on nous refait le coup du sauvage!
Il me souvient qu’en son temps le Musée de la porte Dorée, musée des Colonies,avait mis en cage des Kanaks,dont il me semble le grand-père du footballeur Karambeu, pour une fameuse exposition coloniale. Dans son livre “Le retour d’Ataï Didier Daeninckx évoque un fait divers survenu alors .Il semble que les têtes des kanaks qui ont été tué après s’être révolté de leurs condition ai été acquises par le Musée de l’homme.
Enfant j’ai eu l’occasion d’avoir entre les mains les fameuse aventures de Tarzan ou les Africain avaient la place de “untermenschen” ce qui n’aurait probablement pas déplu au yeux des théoriciens nazi! Branly voudrai ratisser large qu’il ne s’en prendra pas autrement. Quelle lecture peut faire le public lambda lorsqu’il voit pleine page de son journal l’image d’un bellâtre a la mine altière accompagnée d’un homme singe (Est Républicain 16 juin). La vocation d’un Musée avec un grand M est évidement, d’attirer tous les publics. Le projet de montrer la vision que les occidentaux pouvaient avoir de l’Afrique n’est pas dénué d’intérêt, mais choisir cette image comme support de communication montre qu’il y a encore beaucoup a faire, j’ai honte, c’est ainsi que perdure dans l’esprit de certain le sentiment de leur supériorité. A propos a ton proposé la visite à Monsieur Obama lors de son passage en France?
Dans la culture Africaine les débats sont parfois très animé et virulent mais humilier son interlocuteur est très mal vu. Je me suis un jour trouvé dans cette situation lors d’un de mes voyages au Nigeria, la réponse et l’attitude de mes interlocuteurs face a mon désarroi fut d’une extrême courtoisie et leur excuses des plus civiles, bien qu’il fussent des policiers.
Qui sont donc les sauvages? L’humilité qui devrait être la notre exigerait au moins des excuses.
Thiébaut Chagué artiste de condition humaine